要約プレビュー
B.F. スキナー著『自由と尊厳を超えて』：行動科学でより良い未来を築く
やあ！ B.F. スキナーの『自由と尊厳を超えて』について話したいなんて、最高だね！ この本、マジで頭をガツンと打たれるような内容でさ、普段当たり前だと思ってる自分や社会のこと、全部ひっくり返されちゃうんだ。心理学界の巨匠スキナーが、僕らが大切にしてる「自由」とか「尊厳」ってやつに、まるで手榴弾を投げ込むみたいに、「ちょっと待てよ、それって本当に君が思ってるようなものなのかい？ 実は、それが僕らの足を引っ張ってるんじゃないの？」って問いかけてくるんだ。 何十年も人間や動物の学習と行動を研究してきた、ちょっと過激だけど超優秀な科学者と、じっくり話してるような感覚。スキナー、別に意地悪で言ってるわけじゃなくて、本気で信じてるんだ。行動の科学、彼が言うところの「ラディカル・ビヘイビアリズム（徹底的行動主義）」を理解すれば、もっと 良い 世界を作れるって。もっと効果的で、平和で、もしかしたらもっと幸せな世界。でも、そのためには、僕らが人間性について深く信じてる概念――特に、僕らは完全に自由なエージェントで、純粋な自由意志で選択してるんだ、とか、僕らの価値は内面的で揺るぎない尊厳から来るんだ、とか――そういう考え方を捨てないといけないって主張してるんだ。 で、何がそんなにすごいかって？ スキナーのメインの主張は、僕らの行動って、内なる魂とか、謎めいた「自己」によってコントロールされてるわけじゃないってこと。むしろ、それは僕らの環境、特にその行動の後に来る「結果」によって形作られてるんだ。考えてみてよ。何か行動して、良いことが起きたら、またそれをやりたくなるよね？ 逆に、何かして、嫌なことが起きたら、もう二度とやりたくないって思うはず。これがオペラント条件付け（操作的条件づけ）の超簡単な説明。スキナーは、これがネズミがレバーを押す行動から、君が朝食に何を選ぶかまで、 あらゆる 行動を支配する基本的な原理だと信じてるんだ。 じゃあ、「自由」とか「尊厳」を捨てるってどういうこと？
自由意志という幻想
スキナーはかなり直接的だ。「自分は違う選択もできたはずだ」という自由の感覚は、ほとんど幻想だと言い切ってる。なぜかって？ 僕らは通常、僕らの選択を形作る環境的な影響を感じないからだ。僕らの行動が、誰かが銃を突きつけているみたいに、明らかな外部の力でコントロールされているときは、それを強制だと認識する。でも、コントロール